از دستمان برود ، نه اجرى داريم و نه شكرى ( 1 ) . 3 - وسعت مفهوم « انفاق » براى اينكه بدانيم مفهوم « انفاق » تا چه حد در اسلام گسترده است كافى است حديث زير را مورد توجه قرار دهيم : پيغمبر گرامى اسلام ص فرمود : كل معروف صدقه ، و ما انفق الرجل على نفسه و اهله كتب له صدقة ، و ما وقى به الرجل عرضه فهو صدقة ، و ما انفق الرجل من نفقة فعلى اللَّه خلفها ، الا ما كان من نفقه فى بنيان او معصية : « هر كار نيكى به هر صورت باشد صدقه و انفاق در راه خدا محسوب مىشود ( و منحصر به انفاقهاى مالى نيست ) . و هر چه انسان براى حوائج زندگى خود و خانواده خود صرف مىكند صدقه نوشته مىشود . و آنچه را كه انسان آبروى خود را با آن حفظ مىكند صدقه محسوب مىگردد . و آنچه را انسان در راه خدا انفاق مىكند عوض آن را به او خواهد داد مگر چيزى كه صرف بنا شود ( همچون بناى خانه ! ) يا در راه معصيت صرف گردد » ( 2 ) . استثناء خانه ممكن است از اين نظر باشد كه عين آن باقى است به علاوه مردم بيشترين توجهشان به آن است .

--> ( 1 ) تفسير « فخر رازى » جلد 25 صفحه 263 ( ذيل آيات مورد بحث ) . ( 2 ) تفسير « قرطبى » جلد 6 صفحه 5389 ( ذيل آيه مورد بحث ) .